Por Ivan Kesic
Una nube sombría se cierne sobre la Franja de Gaza asediada y devastada por la guerra mientras los palestinos conmemoran 77 años desde la Nakba (que en árabe significa “catástrofe”), un término que refleja las profundas cicatrices del desplazamiento masivo y el legado perdurable de un pueblo que fue desarraigado de su tierra.
El 15 de mayo se celebra mundialmente como el Día de la Nakba, o el “Día de la Catástrofe”, que conmemora el desplazamiento masivo y el despojo de los palestinos en 1948. La Nakba marca una expulsión a gran escala que acompañó la creación de la entidad sionista, llevada a cabo con el apoyo de las potencias occidentales.
Y nada ha cambiado en todos estos años. Solo ha empeorado, especialmente desde el 7 de octubre de 2023.
Los descendientes de quienes fueron expulsados por la fuerza —millones de musulmanes y cientos de miles de cristianos— viven ahora en seis continentes. Sin embargo, el régimen sionista continúa negándoles tanto la compensación como el derecho al retorno, reconocido internacionalmente.
Los catastróficos acontecimientos de hace 77 años guardan una sorprendente similitud con la actual campaña genocida israelí-estadounidense contra Gaza, que ya dura casi dos años.
Muchos historiadores argumentan que la Nakba nunca terminó realmente. En cambio, consideran el actual ataque a Gaza como la continuación de décadas de política sionista de desplazamiento, violencia y borrado.
La escala sin precedentes de destrucción y pérdidas humanas en Gaza ha llevado a algunos a describir la guerra actual como una “segunda Nakba”, profundizando el trauma colectivo experimentado por los palestinos.
Las raíces de la Nakba se remontan a 1947, cuando grupos paramilitares sionistas fuertemente armados lanzaron una campaña de violencia contra la población palestina indígena, preparando el escenario para décadas de desposesión.
En los meses siguientes, las fuerzas sionistas ocuparon ilegalmente el 80 por ciento de la Palestina histórica, destruyeron cientos de pueblos y ciudades, mataron al menos a 15.000 palestinos y expulsaron por la fuerza a aproximadamente 750.000 personas (alrededor del 80 por ciento de la población palestina) mediante una limpieza étnica sistemática.
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Traducido del inglés al
Palestinos en los territorios ocupados realizan manifestaciones para conmemorar el Día de la Nakba, conocido como el "Día de la Catástrofe".
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Explainer: 76th Nakba anniversary #Nakba
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Palestine Before the Nakba: An AI-Assisted Glimpse Into Its Past. Follow:
Según la Oficina Central Palestina de Estadísticas, de las 774 ciudades y pueblos palestinos que quedaron bajo control israelí en 1948, 531 fueron completamente destruidos. Muchos otros quedaron parcialmente despoblados o se reconvirtieron en asentamientos sionistas.
Alrededor de 11 grandes centros urbanos –Lydda, Ramle, Haifa, Jaffa, Acre, Tiberíades, Safad, Ashkelon, Beersheba, Beisan y partes de Jerusalén (al-Quds)– quedaron despoblados o parcialmente destruidos, y grandes barrios palestinos fueron sometidos a una limpieza étnica.
Muchos palestinos se refugiaron en países vecinos o fueron desplazados internos dentro de la Palestina histórica. Sin embargo, a pesar de los intentos de las autoridades sionistas, no se asimilaron ni perdieron su identidad.
El recuerdo de la Nakba perdura como un elemento central de la conciencia nacional palestina.
Desde octubre de 2023, la guerra genocida en curso se ha cobrado la vida de al menos 52.900 personas. Sin embargo, estudios recientes sugieren que la cifra real de muertos podría ser entre un 46 % y un 107 % mayor, lo que sitúa la cifra real entre 77.000 y 109.000, o incluso más.
La guerra también ha provocado desplazamientos masivos en Gaza, con más de 1,9 millones de personas –casi el 90 por ciento de la población de Gaza– obligadas a abandonar sus hogares debido a la agresión militar israelí.
Muchos siguen sin poder regresar, pues barrios enteros han quedado reducidos a escombros.
Hoy en día, Gaza es un territorio urbano densamente poblado, dividido en cinco gobernaciones: Gaza Norte, Ciudad de Gaza, Deir al-Balah, Jan Yunis y Rafah. Las cinco han sufrido graves daños a causa de los incesantes bombardeos israelíes con bombas estadounidenses.
En la ciudad de Gaza, el mayor centro urbano, el 74 por ciento de los edificios han sido dañados o destruidos, incluidos barrios enteros como Shujaiya y Jabalia, según los órganos de gobierno locales.
En toda la Franja de Gaza, aproximadamente el 70 por ciento de todas las estructuras (unos 175.000 edificios) han resultado dañados o destruidos, y 70.000 de ellos han quedado completamente destruidos.
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La comunidad internacional, mediante la Resolución 194 de las Naciones Unidas de 1948, afirmó el derecho al retorno de los refugiados palestinos. Sin embargo, su implementación ha estado estancada durante décadas, con una rendición de cuentas mínima por el desplazamiento masivo.
En los últimos dos años, a pesar de los reiterados llamados de las Naciones Unidas a cesar el fuego e investigar horrendos crímenes de guerra, la aplicación de esas medidas ha seguido siendo limitada, en gran medida debido al firme apoyo político y militar al régimen israelí por parte de Estados Unidos y otras potencias occidentales.
La expulsión de los palestinos en 1948 desencadenó una importante crisis humanitaria, ya que los refugiados se vieron obligados a vivir en la pobreza, sin refugio adecuado y con acceso limitado a las necesidades básicas en los países vecinos.
Hoy, Gaza se enfrenta a una catástrofe humanitaria igualmente grave. La destrucción de infraestructuras, como hospitales, escuelas y zonas residenciales, ha provocado una grave escasez de alimentos, agua potable, electricidad y atención médica.
De los 36 hospitales que existían en Gaza antes de octubre de 2023, ninguno está plenamente operativo. El martes, el Hospital Nasser de Khan Yunis fue el último en ser bombardeado por el régimen israelí.
Actualmente sólo 17 hospitales funcionan parcialmente, mientras que el resto han sido completamente destruidos o han quedado inoperativos debido a los bombardeos, bloqueos o falta de suministros.
En total, 114 hospitales y clínicas han sido cerrados y 162 centros de salud, incluidos 80 centros de atención primaria, han sido atacados. Al menos 130 ambulancias también han resultado dañadas o destruidas.
Aunque se desconoce el número exacto de centros médicos destruidos durante la Nakba, los registros históricos indican que la mayoría de los mismos en las principales ciudades palestinas fueron abandonados, saqueados o reutilizados después de las expulsiones masivas.
Tanto la Nakba como la actual guerra genocida en Gaza también han destruido lugares de culto.
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En 1948, más del 80% de las mezquitas en aldeas palestinas, estimadas en entre 400 y 500, fueron destruidas, profanadas o convertidas para otros usos. Por ejemplo, la mezquita de Saliha fue destruida con civiles en su interior, lo que causó la muerte de hasta 94 personas.
En febrero de 2025, el Ministerio de Dotaciones de Gaza informó que 814 de las 1.245 mezquitas de la Franja (alrededor del 79 por ciento) habían sido completamente destruidas y otras 148 gravemente dañadas, lo que elevaba el número total a 962 mezquitas.
El patrimonio cristiano palestino también sufrió en ambos eventos. Durante la Nakba, se estima que entre 20 y 50 iglesias resultaron dañadas o destruidas, lo que refleja el menor tamaño de la comunidad cristiana (en aquel entonces representaba alrededor del 10 % de la población).
Desde 2023, las tres iglesias que quedan en Gaza han resultado dañadas o destruidas, incluida la antigua Iglesia de San Porfirio, que data del siglo V.
El primer ataque tuvo lugar en octubre de 2023, matando a 18 civiles, y fue atacado nuevamente en 2024.
Tanto en la guerra de 1948 como en la actual, los cementerios palestinos tampoco se han salvado. Se estima que al menos 500 cementerios se perdieron durante la Nakba, ya que la mayoría de las ciudades y pueblos contaban con al menos un cementerio. Muchos fueron destruidos, abandonados o reconstruidos.
En la actual guerra genocida, al menos 19 de los 60 cementerios de Gaza (alrededor del 32 %) han sido atacados y destruidos deliberadamente. Se han profanado, exhumado o arrasado tumbas, según informes contemporáneos.
Tanto la Nakba como el genocidio en curso en Gaza han sido objeto de negación, revisionismo histórico y ofuscación de responsabilidades por parte del régimen israelí y sus patrocinadores occidentales.
También han sido sistemáticamente marginados en la historiografía occidental y en gran medida ignorados o minimizados en las narrativas de los medios de comunicación dominantes.
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